Der gute mensch von sezuan parabel

„Der qualität Mensch von Sezuan“ verfügen über BRECHT 1941 in dem Exil vollendet, 1943 zu sein es bei der Zürcher Schauspielhaus uraufgeführt worden, die Musik schrieb paul DESSAU. Das Idee kommen sie dem Stück beschäftigte BRECHT allerdings wunderschönen seit Mitte ns Zwanzigerjahre. 1930 hätte er ein Stück mit kommen sie Titel „Ware Liebe“ konzipiert, an dem einer Prostituierte und das Motiv ns Personenspaltung schon einer Rolle spielten. An den jahren während ns Arbeit in dem Stück befasste sich BRECHT zudem mit fernöstlicher Philosophie und chinesisch Schauspielkunst. Das asiatischen Darstellungstechniken beeinflussten maßgeblich seine Theorie vom epischen Theater.

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Stückgeschichte

Das Stück „Der gute Mensch über Sezuan“ verfügen über BRECHT 1941 in dem Exil vollendet, 1943 ist es bei der Zürcher Schauspielhaus uraufgeführt worden, das Musik schrieb paulus DESSAU. Das Idee zu dem Stück arbeit BRECHT allerdings schon seit Mitte das Zwanzigerjahre. 1930 werde haben er ein Stück mit kommen sie Titel „Ware Liebe“ konzipiert, in dem eine Prostituierte und ns Motiv ns Personenspaltung schon eine Rolle spielten. In den jahren während ns Arbeit an dem Stück befasste sich BRECHT zudem mit fernöstlicher Philosophie und chinesische leute Schauspielkunst. Die asiatischen Darstellungstechniken beeinflussten maßgeblich seine Theorie von epischen Theater.

Die Handlung:

Die Handlung: drei Götter sind oben die erde und an die Hauptstadt von Sezuan gekommen. Sie sollen herausfinden, ob voll gute Menschen in der lage sind, das Gebote ns Götter kommen sie erfüllen. Wenn dem dafür wäre, könnte die Welt bleiben zusammen sie ist. Die Götter treffen bei der Eingang der Stadt das Wasserverkäufer Wang und bitten ihn, ns Nachtquartier zu suchen, aber bei den genügen werden sie abgewiesen. Anzeigen das Freudenmädchen Shen Te, ns ein gutes Herz hat, gewährt das Göttern einer Nacht Quartier. Sie verliert also einen Kunden und wird ihre Miete nicht scham können. Shen dare macht das Göttern klar, dass sie zu wenig geld hat, um ein ja wirklich guter Mensch kommen sie sein. Nachher bekommt sie von den Göttern teil Geld, zu es ihre leichter fällt, nach den göttlichen Geboten kommen sie leben.

Geschenk der Götter

Von dem Geschenk ns Götter kauft sie sich einer kleinen Tabakladen und will fortan zeigen Gutes tun. Jedoch kaum ist das Laden eröffnet, wird She Te by der Hilfsbedürftigkeit der arm und ns Ansprüchen der Reichen förmlich überrannt. Einer achtköpfige familie bezieht in ihrem belastung Quartier und verlangen die Vorräte auf, ns Schreiner fordert nachträglich 100 dollar und ns Hausbesitzerin einer Bürgschaft. Shen Te abbildung es wie ihre nur einer Rettung, ein Vetter kommen sie erfinden und sich zusammen dieser auszugeben.

Erste Verwandlung

Als shu Ta verkleidet, ns unerbittlich ist und ökonomisch zweckmäßig denkt, erscheint sie eines Morgens in dem Laden. Sie setzt ns Familie bevor die Tür, speist den Schreiner mit 20 dollar ab und verhandelt mit ns Hausbesitzerin von die Miete. Dort diese in dem Voraus bezahlt bekomme soll, gibt ns Polizist kommen sie Vetter den Rat, dass Shen Te einer Heiratsannonce aufgeben solle. Ns hartherzige „Vetter“ jawohl Shen Tes damage für diesmal abgewendet. Shen Te will es an dieser einen Verwandlung belassen. Als Shen Te oben dem Wege kommen sie einem Witwer ist, den sie heiraten will, begegnet sie dem verzweifelten arbeitslosen Flieger Sun, den sie davon abhält, sich zu erhängen.

Shen te verliebt sich

Shen dare verliebt wir und ist überglücklich. In nächsten morgen taucht Suns Mutter in dem Laden oben und genannt Shen Te, das Sun aussicht auf eine Stelle habe, diese noch 500 dollar Schmiergeld koste. Shen Te geben sie ihr sofort 200 Dollar, ns ihr einer befreundetes Teppichhändler-Ehepaar für das Mietvorschuss geliehen hat. Als Sun im Laden auftaucht, um sich das Rest von Geldes kommen sie holen, trifft er oben Shui Ta, das Vetter. Das ist zuerst bereit, das Laden zu verkaufen, um herum die restlichen 300 dollar herbeizuschaffen. Wie er noch hört, dass Sun trotz das geld haben, die by ihren Gefühlen geleitete, „unvernünftige“ Shen Te noch nicht nach Peking mitnehmen will, überdenkt er die beschlossen und tritt an Verhandlungen mit von reichen Barbier Shu Fu von ein Heiratsangebot weil das Shen Te. Noch Shen Te, sonstiges der Rolle ns Vetters entschlüpft, liebend Sun und will in ihm bleiben, egal, was es sie kostet. An dem weg zur eheauflösung trifft sie die alte Frau von Teppichhändlers, der sie 200 dollar schuldet. An ihrem glück hat sie deren Hilfsbereitschaft eher vergessen. Ende der hochzeit wird nichts, denn Shen car will den Freunden das geld zurückgeben. Also soll Sun oben die Fliegerei gib auf und bei der Zementfabrik arbeit gehen. Aber Sun will das geld nicht ein weiterer hergeben. Shen dare entschließt sich, das Laden kommen sie verkaufen, um herum ihre schulden bezahlen kommen sie können. Ihr Liebe kommen sie Sun kommen sie folgen und die Gebote ns Nächstenliebe einzuhalten, beides zugleich ist weil das Shen Te nicht möglich.

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Neue Verwandlung

Beglückt dauert Shen car wahr, dass sie schwanger ist. Dort sieht sie ein fremdes Kind innerhalb Abfall spielen und ist entschlossen, ihr Kind nicht deswegen aufwachsen kommen sie lassen. Sie verwandelt wir wieder in den Vetter shu Ta. Das verkauft den Laden nicht und ergibt den alten auch nicht das geld zurück. Mit einer Scheck von Barbiers Shu Fu konstruieren er einer Tabakfabrik auf, in der Shen Tes Freunde zusammen Arbeiter beschäftigt werden. Sogar Sun bittet ca Arbeit, und das erhält by Shui Ta das Möglichkeit, das 200 Dollar, ns er Shen dare schuldet, abzuarbeiten. Er steigt in der fabrik bald kommen sie einem eifrigen Aufseher und Leuteschinder auf. Jedoch für das Teppichhändler kommt die Rückzahlung kommen sie spät. Seine existenz ist wegen das Steuerschulden zerstört. Neue Geschäfte und Fabrikräume importieren geplant.

Shui Tas wirtschaftlicher Erfolg

Shui Ta hat es mit Unnachgiebigkeit und hartem Kalkulieren kommen sie Erfolg und sehen gebracht. Man nennt ihn den „Tabakkönig von Sezuan“. Was zunächst nur als Notlösung zur bergung von Shen car gedacht war, wird zu einem Dauerzustand. Die gütige Shen te kehrt immer weniger bekannt zurück und bleibt schließlich eher hinter das brutalen und geschäftstüchtigen Maske ihres Vetters verborgen. Jedoch die armen Leute erwarten immer ungeduldiger auf die Rückkehr ns gutmütigen Shen Te. Sogar der Barbier will endlich die Frau haben, für die er bereit so viel bezahlt hat. Sunlight hört by den Gerüchten, dass Shen car schwanger kann sein und möchte sich dies Umstand zunutze machen, um herum den Vetter aus dem Geschäft kommen sie verdrängen.

Verhandlung und Parabel

Er zeigt shu Ta unter der anklage an, Shen te mit riots festzuhalten. Bei einer Hausdurchsuchung findet die Polizei an dem Tabakkönig die Kleider Shen Tes. Shu Ta fällt bei Ohnmacht, wie sie erkennt, wer über sie zu Gericht sitzt: ns drei Götter aus dem Vorspiel. Ns reichen Leute das ende Sezuan wissen anzeigen Gutes von den Tabakkönig kommen sie sagen, doch der Wasserverkäufer Wang berichtet von seine bösen Werken. Da drüben gibt wir Shen Te kommen sie erkennen und enthüllt ihre Geheimnis. Sie gibt zu, das es ihr no gelungen sei, zugleich zu sich und den ist anders Menschen gut kommen sie sein. Das Götter wollen nicht eingestehen, dass ihre abstrakten Gebote für das Menschen unerfüllbar sind. In ihrer Hilflosigkeit sind sie froh, in den himmel zurückkehren kommen sie können und übertönen Shen Tes Hilferufe mit Lobpreisungen des guten Menschen über Sezuan.

Das Werk

„Der qualität Mensch by Sezuan“ ist einer Parabelstück bei zehn Bildern, in denen ns gleichnishafte Fabel entfaltet wird. Ns Vorspiel und ns Zwischenspiele zu sein den abbildung der Götter vorbehalten. Wie Vermittler zwischen der Welt ns Götter und ns realen welt fungiert ns Wasserverkäufer Wang. Zeigen lose mit das Handlung verknüpft die lyrischen Einschübe:

Das lied vom Rauch,Das Lied von Wasserverkäufers im Regen,Das Lied über der Wehrlosigkeit das Götter und ns Guten,Das lied vom santa Nimmerleinstag undDas lied vom achten Elefanten.

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Diese Lieder schlagen den Grundton von der Vergeblichkeit ns menschlichen Mühens an. Die gutmütige Shen Te, ns sich von ihren Gefühlen ns Liebe und der Nächstenliebe leiten lässt, zu sein machtlos in dieser welt und scheitert bei den schwierig Forderungen von Lebens. Als stark und lebenstüchtig erweist sich ihre rücksichtsloser Vetter shui Ta, der sich von „vernünftigen“ entscheidungen leiten lässt. Das ethische anspruch der qualität und Selbstlosigkeit hat in dieser Welt ns Nützlichkeitsdenkens und ns Strebens nach dem eigenen Vorteil keinen Platz. Mit güte richtet sich der Menschen letzten endes selbst zugrunde, inzwischen Egoismus das Selbsterhaltung dient. Dafür lautet ns zugespitzte Fazit das ende BRECHTs Gleichnis, ns die Kategorien über Gut und Böse wie sozial determinierte Größen versteht.